EVANGELIO DE TOMÁS: LOS AÑOS PERDIDOS DE JESUS

El evangelio de Tomás es un texto apócrifo al igual que el evangelio de Judas y que ha adquirido gran popularidad gracias a los eventos que narran y que ningún otro evangelio comenta, que son los años perdidos de la vida de Jesus, es decir, los treinta años que separaron al Hijo de Dios de su nacimiento hasta el día de su primera aparición pública en los evangelios canónicos, en otras palabras la vida del Jesús infante.

En este evangelio se puede ver una faceta no muy aceptable del que debería ser el hijo de Dios, como por ejemplo, un Cristo que, conciente de sus poderes, puede dar vida como también quitarla sin ningún remordimiento. De castigarlos de manera inmisericorde tanto como practicar los más increíbles milagros. Un Jesús niño, al parecer, más humano que divino.

En mi humilde opinión no creo que deba dársele mucha credibilidad a este evangelio y concuerdo con la iglesia católica en que no debería ser considerado como un texto verídico o pertenecer dentro de la biblioteca canónica, no tanto por su contenido, sino porque no hay suficientes pruebas de que pueda tratarse de verdad de la vida del Jesus infante. La iglesia siempre debe tener cuidado de aprobar algo como santo o no y luego retractarse de ello ante el descubrimiento de nuevas pruebas, simplemente no puede dar fe de algo que puede llegar ser falso, como este tipo de cosas.

De todos modos se lo dejo a su criterio.

Gorriones hechos con barro

II 1.El niño Jesús, de cinco años de edad, jugaba en el vado de un arroyo, y traía las aguas corrientes a posar, y las tornaba puras en seguida, y con una simple palabra las mandaba.
2. Y, amasando barro, formó doce gorriones, e hizo esto un día de sábado. Y había allí otros muchos niños, que jugaban con él.
3. Y un judío, que había notado lo que hacía Jesús, fue acto seguido, a comunicárselo a su padre José, diciéndole: He aquí que tu hijo está cerca del arroyo, y, habiendo cogido barro, ha compuesto con él doce gorriones, y ha profanado el sábado.
4. Y José se dirigió al lugar que estaba Jesús, lo vio, y le gritó: ¿Por qué haces, en día de sábado, lo que no está permitido hacer? Pero Jesús, dando una palmada, y dirigiéndose a los gorriones, exclamó: Volad. Y los pájaros abrieron sus alas, y volaron, piando con estruendo.
5.Y los judíos quedaron atónitos ante este espectáculo, y fueron a contar a sus jefes lo que habían visto hacer a Jesús.

Muerte del hijo de Anás

III 1.Y el hijo de Anás el escriba se encontraba allí, y, con una rama de sauce, dispersaba las aguas que Jesús había reunido.
2. Y Jesús, viendo lo que ocurría, se encolerizó, y le dijo: Insensato, injusto e impío, ¿qué mal te han hecho estas fosas y estas aguas? He aquí que ahora te secarás como un árbol, y no tendrás ni raíz, ni hojas, ni fruto.
3. E inmediatamente aquel niño se secó por entero. Y Jesús se fue de allí, y volvió a la casa de José. Pero los padres del muchacho muerto lo tomaron en sus brazos, llorando su juventud, y lo llevaron a José, a quien reprocharon tener un hijo que hacía tales cosas.

Castigo infligido por Jesús a un niño

IV 1.Otra vez, Jesús atravesaba la aldea, y un niño que corría, chocó en su espalda. Y Jesús, irritado, exclamó: No continuarás tu camino. Y, acto seguido, el niño cayó muerto. Y algunas personas, que habían visto lo ocurrido, se preguntaron: ¿De dónde procede este niño, que cada una de sus palabras se realiza tan pronto?
2. Y los padres del niño muerto fueron a encontrar a José, y se le quejaron, diciendo: Con semejante hijo no puedes habitar con nosotros en la aldea, donde debes enseñarle a bendecir, y no a maldecir, porque mata a nuestros hijos.

José reprende a Jesús

V 1.Y José tomó a su hijo aparte, y lo reprendió, diciendo: ¿Por qué obras así? Estas gentes sufren, y nos odian, y nos persiguen. Y Jesús respondió: Sé que las palabras que pronuncias no son tuyas. Sin embargo, me callaré a causa de ti. Pero ellos sufrirán su castigo. Y, sin demora, los que lo acusaban, quedaron ciegos.
2. Y los que vieron esto, vacilantes y atónitos, decían de Jesús que toda palabra que pronunciaba, buena o mala, se cumplía, y producía un milagro. Y, cuando hubieron visto que Jesús hacía cosas semejantes, José se levantó, lo agarró por la oreja, y se la estiró con fuerza.
3. Pero el niño se enfadó, y le dijo: Bien fácil te es buscar sin encontrar, y acabas de obrar como un insensato. ¿Ignoras que te pertenezco? No me hagas daño.

Exposición del alfabeto

VI 1. Y un maestro de escuela, llamado Zaqueo, que se encontraba allí, oyó a Jesús hablar así a su padre, y lo sorprendió mucho que un niño se expresase de aquella manera.
2. Y, algunos días después, se acercó a José, y le dijo: Tienes un hijo dotado de buen sentido e inteligencia. Confíalo a mi cuidado, para que aprenda las letras, y, con las letras, le enseñaré toda ciencia. Y también le enseñaré a saludar a los mayores, a honrarlos como antepasados, a respetarlos como padres, y a amar a los de su edad.
3. Y le escribió todas las letras del alfabeto desde Alpha hasta Omega muy puntualmente y con toda claridad. Mas Jesús, mirando a Zaqueo, le dijo: Tú, que no conoces la naturaleza del Alpha, ¿cómo quieres enseñar a los demás la Beta? Hipócrita, enseña primero el Alpha, si sabes, y después te creeremos respecto a la Beta. Luego se puso a discutir con el maestro de escuela sobre las primeras letras, y Zaqueo no pudo contestarle.
4. Y, en presencia de muchas personas, el niño dijo a Zaqueo: Observa, maestro, la disposición de la primera letra, y nota cómo hay líneas y un rasgo mediano que atraviesa las líneas que tú ves comunes y reunidas, y cómo la parte superior avanza y las reúne de nuevo, triples y homogéneas, principales y subordinadas, de igual medida. Tales son las líneas del Alpha.

Perplejidad de Zaqueo

VII 1. Y, cuando Zaqueo, el maestro de escuela, oyó al niño exponer las alegorías tan numerosas y tan grandes de la primera letra, quedó perplejo ante tal respuesta y ante tal enseñanza, y dijo a los asistentes: ¡Desventurado de mí, a qué extremo me veo reducido! Me he cubierto de vergüenza, al traer a mi escuela a este muchacho.
2. Así, pues, hermano José, te ruego que lo lleves contigo, porque no puedo soportar la severidad de su mirada, ni penetrar el sentido de su palabra en modo alguno. Este niño no ha nacido en la tierra, es capaz de domar el fuego mismo, y quizá ha sido engendrado antes de la creación del mundo. ¿Qué vientre lo ha llevado? ¿Qué pecho lo ha nutrido? Lo ignoro. ¡Ay, amigo mío, tu hijo me pone fuera de mí, y no puedo seguir su pensamiento! Me he equivocado en absoluto. Yo quería tener en él un discípulo, y me he encontrado con que tengo en él un maestro.
3. Me doy cuenta de mi oprobio, amigos míos, porque yo, que soy un viejo, he sido vencido por un niño. Y no me queda sino abandonarme al desaliento o a la muerte, a causa de este niño, ya que no puedo, en este momento, mirarlo cara a cara. ¿Qué responderé, cuando digan todos que he sido derrotado por un pequeñuelo? ¿Y qué podré explicar acerca de lo que él me ha dicho de las líneas de la primera raya? No lo sé, amigos míos, por cuanto no conozco, ni el comienzo, ni el fin, de este niño.
4. Así, pues, hermano José, te ruego que lo lleves contigo a tu casa. Es algo muy grande, sin duda: un dios, un ángel o algo parecido.

Conclusión de la historia de Zaqueo

VIII 1. Y, mientras los judíos daban consejos a Zaqueo, el niño rompió a reír, y dijo: Ahora que tu aventura produce sus frutos, y que los ciegos de corazón ven, he aquí que yo vengo de lo alto para maldecirlos, y para llamarlos a lo alto, como me lo ordenó el que me ha enviado a causa de vosotros.
2. Y, cuando el niño hubo acabado de hablar, pronto todos los que habían caído antes bajo su maldición, quedaron curados. Y nadie, desde entonces, se atrevió a provocar nunca su cólera, por miedo a que los maldijese, y los hiriese de enfermedad.

Niño caído de una terraza

IX 1. Algunos días después, Jesús jugaba en una terraza, sobre lo alto de una casa, y uno de los niños que jugaba con él, cayó de la terraza, y murió. Y, Viendo esto, los demás niños huyeron, y Jesús quedó solo.
2. Y, habiendo llegado los padres del niño muerto, acusaron a Jesús de haberlo hecho caer. (Jesús les dijo: Yo no hice tal.) Y lanzaron invectivas contra él.
3. Mas Jesús se tiró de la terraza abajo, se detuvo cerca del cuerpo del niño caído, y gritó a gran voz, diciendo: Zenón (porque tal era su nombre), levántate, y dime: ¿Soy yo quien te hizo caer? Y, habiéndose levantado inmediatamente, el niño repuso: No, Señor, tú no me has hecho caer, sino que me has resucitado. Y los espectadores del lance quedaron conmovidos de asombro. Y los padres del niño glorificaron a Dios por el milagro cumplido, y adoraron a Jesús.

Resurrección de un joven

X 1.Pasados otros cuantos días, un joven cortaba leña en las proximidades del pueblo. Y he aquí que su hacha le hendió la planta del pie, y murió, por haber perdido toda su sangre.
2. Y, como ello produjera una aglomeración y un tumulto de gentes, el niño Jesús corrió también allí, y, haciéndose sitio, atravesó la multitud, y tomó el pie herido del joven, que en seguida quedó curado. Y dijo al joven: Levántate, sigue cortando leña, y acuérdate de mí. Y la multitud, al ver lo que había pasado, adoró al niño, diciendo: Verdaderamente, el espíritu de Dios reside en ti.

Jesús en la fuente

XI 1.Y, cuando tenía seis años, su madre le dio un cántaro, y lo envió a tomar agua, para llevarla a casa. Pero, habiendo tropezado el niño con la multitud, el cántaro se rompió.
2. Entonces Jesús, extendiendo la túnica que lo cubría, la llenó de agua, y la llevó a su madre. Y su madre, reconociendo milagro tal, lo abrazó, y guardó en su corazón los misterios que veía cumplidos.

Milagro del grano de trigo

XII 1.Otra vez, en la época de la siembra, el niño salió con su padre para sembrar trigo en su campo, y, mientras su padre sembraba, el niño Jesús sembró también un grano de trigo.
2. Y, una vez lo hubo recolectado y molido, obtuvo cien medidas y, llamando a la granja a todos los pobres de la aldea, les distribuyó el trigo, y José se quedó con lo que aún restaba. Y Jesús tenía ocho años cuando hizo este milagro.

Milagro de las dos piezas de un lecho

XIII 1. Y su padre era carpintero, y hacía en aquel tiempo carretas y yugos. Y un hombre rico le encargó que le hiciese un lecho. Mas, habiendo cortado una de las piezas más pequeña que la otra, no sabía qué partido tomar. Entonces el niño Jesús dijo a su padre José: Pon las dos piezas en el suelo, e iguálalas por tu lado.
2. Y José procedió como el niño le había indicado. Y Jesús se puso al otro lado, tiró de la pieza más corta, y la tomó igual a la otra. Y su padre José, viendo tal, quedó admirado, y abrazó a Jesús, diciendo: Felicitarme puedo de que Dios me haya dado este niño.

Relaciones con un segundo maestro

XIV 1.Viendo José que el niño crecía en edad y en inteligencia, y no queriendo que permaneciese iletrado, lo llevó a un segundo maestro. Y este maestro dijo a José: Le enseñaré primero las letras griegas, y luego las hebraicas. Porque el maestro conocía la inteligencia del niño. Sin embargo, después de haber escrito el alfabeto, se ocupó largamente de él, y Jesús no le respondió, hasta que le advirtió:
2. Si eres verdaderamente un maestro, y conoces bien el alfabeto, dime primero el valor de Alpha y yo te diré luego el de Beta. Pero el maestro, irritado, le pegó en la cabeza. Y el niño, en su dolor, lo maldijo, y aquél cayó exánime, con la faz contra tierra.
3. Y el niño volvió a casa de José, que quedó muy afligido, y recomendó a su madre: No le dejes pasar la puerta, porque cuantos lo encolerizan, quedan heridos de muerte.

Jesús confunde a un tercer maestro

XV 1.Y, algún tiempo después, otro maestro que era pariente y amigo de José, le dijo: Tráeme al niño a la escuela, que quizá podré por la dulzura enseñarle las letras. Y José le contestó: Si tienes valor, hermano, llévalo contigo. Y lo llevó con temor y repugnancia, y el niño iba con placer.
2. Y, entrando decididamente en la escuela, encontró un libro sobre un pupitre, y, tomándolo, no leía los caracteres que en él se encontraban, sino que, abriendo la boca, hablaba conforme a la inspiración del Espíritu Santo. Y enseñó la Ley a los presentes. Y, juntándose una gran multitud, lo rodeaba, lo escuchaba, y se admiraba de la belleza de sus descripciones, de lo justo de sus discursos, y de que un niño como él se expresase de tal manera.
3. Al oír esto, José, espantado, fue a la escuela, temiendo por la salud del profesor. Y el maestro dijo a José: Sabe, hermano, que yo he tomado al niño por discípulo, pero está lleno de sabiduría y de gracia. Condúcelo, yo te lo ruego, a tu domicilio.
4. Y, cuando el niño hubo oído estas palabras, sonrió. y le dijo: Puesto que has hablado bien, y has dado un buen testimonio, sea por tu causa curado quien fue herido. Y en seguida el otro maestro fue curado. Y José volvió con el niño a su casa.

Jacobo, curado de una mordedura de víbora

XVI 1.Y José envió a su hijo Jacobo a cortar madera, el niño Jesús lo seguía. Y, mientras Jacobo trabajaba, una víbora le mordió en la mano.
2. Y, como sufría y parecía herido de muerte, Jesús se aproximó, y le sopló en la mordedura, y en seguida cesó el dolor, y murió el reptil, y, al instante, Jacobo quedó sano y salvo.

Resurrección de un niño

XVII 1.Más tarde, murió un niño en la vecindad, y su madre lloraba mucho. Y Jesús oyó el clamor de su gran pena y se apresuró a acudir. Y, hallando al niño muerto, le tocó el pecho, y dijo: Yo te mando, niño, que no mueras, sino que vivas, y que te quedes con tu madre. Y en seguida el niño abrió los ojos, y sonrió. Y Jesús dijo a la mujer: Tómalo, y dale leche, y acuérdate de mí.
2. Y, viendo esto, la gente se llenó de admiración, y decía: En verdad, este niño es un Dios o un ángel de Dios, porque toda palabra suya se convierte en un hecho. Y Jesús se fue a jugar con los demás niños.

Resurrección de un hombre

XVIII 1. Algún tiempo más tarde, habiéndose producido en una casa que se construía un gran tumulto, Jesús se levantó, y acudió al lugar. Y, viendo a un hombre que yacía sin vida, le tomó la mano y dijo: Levántate, hombre, y continúa laborando en tu obra, pues yo te lo ordeno. Y el hombre se levantó, y lo adoró.
2. Viendo lo cual, quedó la gente admirada, y decía: Este niño viene del cielo, porque ha salvado almas de la muerte, y las salvará durante toda su vida.

Jesús en medio de los doctores

XIX 1.Cuando tuvo la edad de doce años, sus padres, siguiendo la costumbre, fueron a Jerusalén por las fiestas de Pascua con otros compañeros de viaje, y, después de las fiestas, regresaron a su morada. Y, mientras ellos volvían, el niño Jesús quedó en Jerusalén, y sus padres pensaron que estaba entre sus compañeros de viaje.
2. Mas, tras una jornada de camino, buscaron entre sus deudos, y, no hallándolo, se afligieron, y tomaron a la ciudad para buscarlo. Y, tres días después, lo hallaron en el templo, sentado entre los doctores, escuchándolos e interrogándolos. Y todos estaban atentos y sorprendidos de que un niño redujese al silencio a los ancianos del templo y a los doctores del pueblo, explicando los puntos principales de la Ley y las parábolas de los profetas.
3. Y su madre María, aproximándose, le dijo: ¿Por qué nos has hecho esto, hijo mío? He aquí que estábamos afligidos, y que te buscábamos. Pero Jesús les dijo: ¿Por qué me buscabais? ¿No sabéis que es preciso que yo atienda a las cosas que afectan a mi Padre?
4. Y los escribas y los fariseos dijeron a María: ¿Tú eres madre de este niño? Ella respondió: Lo soy. Y ellos dijeron: Feliz eres entre las mujeres, porque Dios ha bendecido el fruto de tus entrañas. Nunca hemos visto ni oído tanta gloria, tanta virtud, tanta sabiduría.
5. Y Jesús, levantándose, siguió a su madre, y estaba sometido a su familia. Y su madre guardaba estas cosas en su corazón. Y Jesús crecía en sabiduría, en edad y en gracia. Gloria a él por los siglos de los siglos. Amén.

RICHARD CHANFRAY, UN VERDADERO ALQUIMISTA?

Realmente tenía poderes de alquimista?, o simplemente se trataba de uno de los mejores magos ilusionistas del siglo XX?.
Se hacía llamar la reencarnación del Conde de Saint-Germain, mítico alquimista francés del siglo XVIII, y de tener varios poderes, la mayoría de ellos relacionados con la alquimia. También comentaba muchas veces que sus poderes le habían sido otorgados por una persona que conoció en el pasado y que juró nunca revelar su identidad.


Transmutación

El nombre de Richard Chanfray, cobraría notoriedad cuando en 1975, en un programa de televisión de España, llamado “Directísimo”, fue capaz de convertir frente a millones de televidentes y un grupo de químicos, joyeros e ilusionistas, gramos de plomo en oro. Demostrando sus poderes, la posibilidad del tan anhelado sueño de la alquimia.
Lo más interesante es que tanto los químicos como los joyeros no pudieron determinar fraude alguno, y luego de sus análisis dieron fe de que aquello era oro puro.


El poder de la inmortalidad

Otro de los poderes que Richard decía tener era el de la inmortalidad. Para demostrarlo, le mostró al reportero José María Íñigo lo que él llamó el elixir de la vida, usando como prueba un perro muerto. Luego de introducir el líquido el perro comenzó a dar unos pasos huyendo de la casa para luego caer muerto nuevamente. Incluso fue comprobada la muerte del perro antes e incluso después del truco.

El final de Richard Chanfray es incluso más extraño. Se dice que se suicidó temiendo ser atrapado por unas personas para que realice su talento para fabricar oro, sin embargo, otros dicen, que Chanfray no era un alquimista sino, que había recibido la piedra filosofal de algún verdadero alquimista y que luego de varios actos aquel elemento mágico se le acabó y no pudiendo hacer más, murió agobiado por las deudas y demás compromisos económicos que había adquirido con sus actos.
Sin embargo el mito se hace mas fuerte en las últimos horas de su vida. Chanfray le confesó a una persona de que todo aquello no era falso y de que en verdad, tanto la transmutación como la resurrección eran posible y que en ello no había truco alguno, incluso comentan que el secreto para hacerlo, se le fue dado a esa persona de la que hasta ahora, no se sabe nada.

REFORMA DE LA CONSTITUCION PARTE 2

Decretos de necesidad y urgencia

Los DNU (Decretos de Necesidad y Urgencia) son básicamente normas con rango de ley que son realizadas por el poder ejecutivo, sin que medie intervención o autorización previa de un congreso o parlamento. Este tipo de normas son emanados en virtud de razones de urgencia, pero requieren la convalidación de parte del poder legislativo, normalmente en un plazo breve..

Esta norma posee validez mientras esté pendiente el plazo de convalidación, que va desde los diez días en algunas legislaciones hasta cuarenta y cinco días en otras (en nuestro caso son 10 días). Una vez sometidos al poder legislativo, este puede ratificarlos, derogarlos o incluso modificarlos
Atento al artículo 2 de la Ley 6.686, si el poder legislativo no avalaba expresamente el DNU, este perdía efecto.

Luego de la reforma de la carta magna en el año 2006 producido por Alperovich, se le otorgó un sentido positivo al silencio parlamentario.

Si la disposición no es rechazada expresamente dentro de los 20 días de comunicada a la Legislatura, queda firme. De esta manera Alperovich podría pasar a ser “el legislador de la provincia”
Incorporados a la Constitución, los Decretos de Necesidad y Urgencia potenciaron la función colegisladora del Poder Ejecutivo. De hecho, el gobernador, José Alperovich, incrementó año a año el número de disposiciones firmadas, hasta batir su récord personal.

A pesar de ser un sistema aborrecido por los juristas y por los referentes políticos opositores, su implementación se convirtió en habitual y dejó a un segundo plano la excepcionalidad que marca su esencia. Al parecer, la cultura política argentina fue creando, desde el retorno de la democracia, la idea de que si un Ejecutivo no puede ejercer el Gobierno sin prescindir del Legislativo y sin hacer pie en el Judicial, no puede gobernar. Y Alperovich es un buen estudiante de esto ya que en su primer mandato el gobernador, José Alperovich, batió el récord local en emisión DNU: firmó 93 disposiciones de esa naturaleza. Sin embargo, cumplido el primer año de su segunda gestión, el número de DNU ya llega a 42, aunque deberían ser como su nombre lo indica solo en necesidad de urgencia. De hecho el uso de esta herramienta excepcional de legislación se potencia en momentos en que la Cámara es controlada con comodidad por el alperovichismo, sector al que responden 44 de los 49 legisladores. En marzo, incluso, legisladores oficialistas pretendieron ampliar los alcances de los decretos. Pero ante la multiplicación de las críticas, desistieron de avanzar con el proyecto. Como contrapartida, el opositor Esteban Jerez presentó una iniciativa, que aún no fue tratada, para potenciar el rol del Parlamento en el tratamiento de los decretos enviados por el Poder Ejecutivo.
En nombre de la celeridad, el Poder Legislativo se convirtió, de hecho, en una cáscara vacía subordinada a las decisiones de la Casa de Gobierno. Para esquivar el trámite ordinario de sanción de leyes y, por añadidura, el debate político, el Poder Ejecutivo hizo uso y abuso de los Decretos de Necesidad y Urgencia. Al menos, es lo que expresan las cifras, que hablan por sí solas de la debilidad del Poder Legislativo.

A través de estos hecho podemos observar como el poder ejecutivo se hace del control por decirlo de alguna forma del poder judicial, con la habilidad de dictar decretos “a lo loco” y que de alguna forma estas queden vigentes, si bien porque tiene mayoría en la cámara legislativa (gracias al sistema de acople) o si bien porque al pasar los días este quedaría vigente gracias al silencio del parlamento.

REFORMA DE LA CONSTITUCION EN TUCUMAN

La Democracia tal como la conocemos esta siendo apuñalada brutalmente de la forma más violenta y macabra posible, digno de una película de terror, solo que esto es realidad. Una realidad que muchos no parecen haberse dado cuenta o entender siquiera su magnitud.
El protagonista y villano de esta realidad de terror no es otra que el propio gobernador de la provincia, José Alperovich. Una persona, que al parecer no ha demostrado el menor escrúpulo ni un pizca de vergüenza por sus actos al establecer cada reforma en contra de la división de poderes, atacando los diferentes órganos del poder y manipulándolo a su favor.
La reforma de nuestra constitución es una perfecta obra diabólica, hecha con la prolijidad de un orfebre florentino del Renacimiento. No es casual que se haya aprobado el 6 del 6 del 06.

Pero hace falta analizar ciertos hechos del pasado, y ciertos puntos que la reforma ha cambiado a favor del poder ejecutivo para poder comprender bien la magnitud de esta situación ya que la constitución ha estado siendo pisoteada continuamente desde hace un tiempo y no es algo reciente.
En este blog vamos a ver ciertos puntos de la reforma de la carta magna que me parecen son los que más poder le otorgan al poder ejecutivo y por lo tanto las más inconstitucionales.

Reelección:

La nueva Constitución provincial habilitaba la reelección por un período —hasta ahora prohibida— del gobernador y el vicegobernador, al igual que las de legisladores, intendentes, concejales y comisionados rurales.
La reelección fue el motivo impulsor de la reforma desde el oficialismo, como también de su rechazo por la oposición, que se abstuvo de participar de la elección de los constituyentes. Con la reforma, el gobernador José Alperovich estará en condiciones de aspirar a un nuevo mandato, con una reelección hasta el 2011

En las elecciones del 2007 el gobernador José Alperovich encabezaría la lista oficial del Frente de la Victoria acompañado por su ministro de Salud, Juan Manzur, quien se desempeñaría en el cargo de vicegobernador, logrando una clara victoria en los comicios provinciales asegurándose así la reelección en el cargo por los próximos cuatro año.
Alperovich del Frente para la Victoria lograba el 83 % de los votos en ese año, seguido por el candidato de Fuerza Republicana, Ricardo Bussi, que obtenía el 3 % al igual que Esteban Jerez, postulante por la Coalición Cívica por la Resistencia, adjudicándoles así a Alperovich la mayor victoria con la mayor cantidad de votos a favor en la historia de la provincia de Tucumán!.
Como es posible algo así?. La repuesta es simple; La ley de acople permitió la gran cantidad de votos dirigidos a un solo partido, pero hace falta explicar eso para entenderlo mejor.


Ley de acople:

El oficialismo ganaba las elecciones por amplio margen en el 2007, proporcionanod la reelección de Alperovich como gobernador, y todo esto gracias al funcionamiento del sistema de “acople” que vino a reemplazar a los derogados sublemas, que permite que infinitas listas se “cuelguen” de alguna candidatura mayor.

La boleta electoral tiene cuatro cuerpos. En uno va el candidato a gobernador, en otro el candidato a intendente, en el tercero legisladores y en el cuarto concejales. En cada una de ellas va impresa la foto del candidato. El rostro de Alperovich estaba en 711 boletas.

La cifra puede ser llamativa, pero todo se explica por la ley de acople. La reforma constitucional del 2006 al derogar la ley de sublemas que había en la provincia y consagrando el acople.
Los sublemas fueron un mecanismo que llevó al despropósito de acumular en los cuartos oscuros más de 200 boletas de distintas fórmulas. Mediante el acople, los partidos provinciales podían adherir a un candidato a gobernador de otra fórmula, por ejemplo la de Alperovich, que se postulaba por el Frente para la Victoria. A su vez, los partidos municipales que llevaban concejales también podían acoplarse a intendentes de otras fuerzas. El oficialismo fue el principal beneficiario de la nueva ley de acople.

Las listas provinciales son 93 y la mayoría adherían a Alperovich, quien competía contra otros 12 candidatos.

Con este hecho podemos dar un ejemplo real.
El intendente de la banda del río salí Zacarías Khoder se postulaba para una nuevo periodo (gracias a la reelección establecido por la reforma).
Su oponente Aldo Salomón decidió hacerle frente para el puesto de intendente y para esto decidió acoplarse a la lista de Alperovich por frente para la victoria debido a su amistad. Alperovich acepta, pero tambien acepta un acople por parte de Zacarías Khoder. De esta forma la cara de Alperovich aparecía en ambas opciones. Convirtiéndose así en la única opción.
Lo mismo sucedió con legisladores, y concejales e incluso de diferentes partidos, tales como radicales y demás.
Teniendo esto en cuenta, no era de sorprenderse la cantidad de votos adquiridos.

La ley de acople produjo la aparición de una llamativa cantidad de partidos políticos en la antesala de la elección del 26 de agosto. El alistamiento de varias de las nuevas fuerzas políticas tuvieron como principal objetivo "engancharse" a la figura del Gobernador para lograr la mayor cantidad de sufragios posibles. Esta alternativa surgió como consecuencia de que muchos dirigentes, al quedar excluidos de la lista oficial para participar de las elecciones generales, generaron su propio espacio político, con sus listas de candidatos, pero con la posibilidad de acoplar a la fórmula gubernamental encabezada por el primer mandatario José Alperovich. Convencidos del poder de convocatoria del Ejecutivo, la mayoría de los nuevos partidos encontraban la oportunidad de obtener el caudal de votos necesarios para conseguir un cargo electivo.